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明代兵部尚书黄嘉善
作者：江志礼
供稿：黄有惠
黄嘉善，字惟尚，号梓山，明代即墨城里（现新建村）人，生于嘉靖二十八年（1549年），卒于天启四年（1624年），终年76岁（虚龄），是明清时期即墨黄姓的主要代表人物。据“墓志铭”等史料记载：他生而聪敏，并且端庄伟然，读书过目能诵，试辄高等，万历四年（1576年）中举人，万历五年成进士。初授叶县令，历任大同知府、宁夏巡抚、三边（陕西、宁夏、甘肃）总督等职，后累升至兵部尚书、柱国少保、赠太保，官极一品。元配江氏（1548年-1610年，邑人江一亮女），侧室万氏、管氏。生有五子，六女。长子宗宪，字我度，荫官生，赠怀远将军、锦衣卫都指挥同知，早卒；其子黄培，荫官生，世袭锦衣卫指挥佥事，升提督街道、管卫事、都指挥使，人称“黄大金吾”，清初康熙八年（1669年）春，因怀明反清，受文字狱之祸，就刑于济南。二子宗瑗，字我玉，号良夫，荫官生，历任刑部云南司主事、刑部河南清吏司郎中。三子宗庠，字我周，号仪庭，崇祯间进士不仕，筑“镜岩楼”居之，习字赋诗，著有《镜岩楼诗集》。四子宗臣，字我臣，号邻庭，荫中书舍人不仕，崇祯间举人，善诗工书，著有《四警编》、《澹心斋诗稿》。五子宗载早卒。
即墨黄氏支派繁衍，据地而分，约有九族，旺族四族（城里、西关、西流、巉山）。黄嘉善属于城里族。《黄氏家乘》言：其一世祖黄景升，于明初（据考为永乐二年）自青州官徒即墨，家世业农，由微而著。黄嘉善属于二世的老长支下。老长支传至五世黄正，门庭改换。其生三子，长子黄作孚中嘉靖癸丑（1553年）科进士，授高平县令，成为黄家首登仕途者；次子黄作哲也当上了渭南主簿，家世自此始大。从此，老长支下成为书香门第、簪缨世家。到了三子黄作圣的长子黄嘉善时，更使黄氏家族荣耀有加、远近咸知。其曾祖黄昭（四世）、祖父黄正、父亲黄作圣，皆因其贵，褒赠官职，在即墨城（今立法街路口迤东）树下了“四世一品”坊。城里关外单为黄嘉善树立的牌坊就有7座之多，其声名就可想而知了。
黄嘉善弟兄五人。仲弟黄兼善传至四代曾孙黄贞麟，登顺治乙未（1655年）科进士，官至户部主事、赠翰林院侍读学士。他的堂侄黄宗昌，天启间进士，崇祯时监察御史，以首请斥矫旨伪官而名扬《东林列传》，曾于明崇祯十五年和清顺治元年协助县令保卫即墨城，使城民免遭灾难。诸多黄门子弟，或史书有传，或闾里称道，颇具声望。以老长支下为中坚，即墨黄氏成为明清时期的名门望族。
黄嘉善本是文职官员，但他文司武职。治政，他惠及一方；带兵，能克敌制胜。他具有文官的儒雅，也具有武职的威略。
他刚踏仕途，就将叶县治理一新。调离时，士民遮道泣留，为立生祠。升大同知府时，正逢抚臣汰赢兵过严而引起兵变，官民不敢出门，引起满城的恐怖和混乱。黄嘉善只身单骑直奔营中，喻以利害，以大义说散噪兵，第二天，斩其首恶，迅速果断地平息了这一事件，从此全郡帖然。
他巡抚宁夏、总督三边，戍边二十年。他的官场生涯大部分是在戎马倥偬中度过的，为安定西北边陲耗悴了形神。他在《元日宁夏题壁》诗自慰道：“天涯留滞客愁新，枕上俄惊爆竹频。春到贺兰家万里，青山应笑未归人。”
万历四十三年（1615年），他自西秦引疾东归。四十四年十月，召任兵部尚书，累辞不受。四十六年七月，后金攻陷抚顺，在危难之时，即赴任共议兵事。四十八年（亦称泰昌元年），神宗（万历）、光宗（泰昌）两位皇帝相继殡天，他两受顾命于枢府，成为朝廷重臣。九月熹宗（天启）即位，时值主少国疑，内忧外惧，危急交加，他兵柄一身，积日劳累，不安寝食，终于病不能支，再三请示求回归故里，黄嘉善故居坐落在即墨城里中山街中端北侧，原临街门楼悬匾曰：“青宫太保”。今称此处为“黄家胡同”，还基本上保持着旧有风貌。回家后，黄嘉善从此伏枕不问门外事，逾三年病逝。讣闻：熹宗皇帝辍一日视朝，赐祭九坛，外加一坛，造坟安葬，夫人江氏袝之；赠太保，荫一子。崇祀名宦、乡贤。
或许受“长河落日”、“大漠孤烟”的陶冶，黄嘉善不善官场游戏，也不贪恋钱财，《感怀》诗充分地流露出他的这种品格：“十年奔走一飘蓬，可奈愁肠处处同。未解逢迎从宦拙，何嫌乡里笑官穷，黄金阅世随波里，白璧投入按剑中。鸡肋而今频自厌，已将心事属冥鸿。”他的著述也比较多，除了《抚夏奏议》、《总督奏议》、《大司马奏议》，还有《见山楼诗草》。
黄嘉善墓园是1956年7月12日山东省人民委员会公布的第一批文物保护古迹。它坐落在即墨城区东部的大庙山与舞旗埠山之间，酉山卯向，即坐西面东，占地约200亩。其西枕两山之脊，东接小平原，近前九曲沟自南绕向西北，远处墨水河斜径而来经北流向即墨城。站墓园环眺：崂北群峰翠屏合围，盆地平原碧水绕流，山川形势，独钟神琇。古人称此处为“藏风得水”之地。现今，西有204国道擦边而过，东北角与南庄村邻接，四周环境正在不断变化。
黄嘉善墓园是在黄嘉善生前就开始营造的，于明天启六年（1626年）十二月十六日启“玄堂”安寝他的。早他去世14年，即万历三十八年（1610年）去世的“一品夫人”江氏，也袝之入葬。
黄嘉善墓园曾颇具规模。园内原有墓冢7座，以黄嘉善墓为中心，稍前两侧有4座分别是他4个儿子的墓。其中，北一为长子黄宗宪墓，北二为三子黄宗庠墓，南一为次子黄宗瑗墓，南二为季子黄宗臣墓。墓前皆立圆头石碑。墓后西南侧有小墓两座其墓主人的身份说法不一，一般是未成年的小晚辈。黄嘉善墓原封土高约8米，直径约20米。其四子墓的封土略小。
墓园中部以黄嘉善墓为中轴，修有东西向神道。神道东端建有四楹三间石坊门一座，坊额横镌“敕建佳城”四字，其上镌“御玺”二字。坊门前两侧各立华表一支。进坊门，神道两旁立有石像生四对，依次是石虎、石羊、石马、石人（翁仲），寓意着“忠”、“孝”、“节”、“义”四种美德，表示朝廷对有功重臣的褒扬。翁仲西为神道碑，记述着墓主人的生平和功绩，石像生的雕刻细致精美，造型生动逼真。其中，石马的腿部为透雕，在马童的牵引下，势欲即奔。因此，民间传说这对石马能夜间脱缰四处吃草。
墓园北侧建有享堂和看墓房舍。1940年编印的《黄氏宗派图》记述，园中曾有古木一片。其中，松树137株，柏树73株，杨树6株，柳树4株，槐树8株，共228株。这片古木，松柏合抱，白杨参天，枝桠相接，蔽日成荫，给墓园增添了生气和凝重，观瞻者四季不绝于此。
黄嘉善墓园在经世340年后即遭浩劫。1966年深秋，时值“文化大革命”的扫“四旧”运动，南庄村的村民说：黄嘉善是“金头入殓”，他的马童经常夜间背着元宝进城喝酒……怕邻村得宝发财，便发动全村劳力，一夜间将园中之墓全部挖开。
据参与挖墓的村民回忆：因冢丘过大，他们采取了一头挖的办法。黄嘉善墓属砖石结构的长方形竖穴墓。墓室下砌青砖，上压条石，俗称“石条锁口”，上口覆隔土板，刻七星北斗图。墓内少有积水，但棺木不朽，漆色犹新。其它墓的形制大致相同。那些棺木被用做了建南庄村饲养院、油房、大队办公室和3个小队办公室的门窗和其它物什。
墓内都有尸骨，但没挖出多少东西。只有黄嘉善墓室出铜扣两只，江夫人墓室出金簪一支，小儿媳墓室出凤冠1个，余者就是二百斤左右铜钉。全部卖给废品收购站。
黄嘉善官居高位，其资非寻常人可比，但也匪夷人们所想。其长子早卒，江夫人同年去世，黄嘉善在外，遗孤孙寡媳，全由二媳匡氏帮扶；黄喜善病危，二子宗瑗归家探视，路遇抢劫，仅见五金，群盗惊贫如此，舍之而去。三子宗庠虽成进士不仕，沉浸于诗书；四子宗臣亦如宗庠，且亦早卒；江夫人与长子同年亡故时，黄嘉善远在边陲，全由二媳筹措治丧。如此看来，黄嘉善及其子、媳似是不会有更多东西陪葬。所谓“金头入殓”只是一种臆想。黄嘉善曾有赤金饰甲胄一副，但未作随葬品。崇祯十七年杨遇吉乞兵解围即墨城时，黄宗昌曾拿出让杨遇吉变作路赀，而杨遇吉最终未受，后其下落如何，不得而知。
在毁墓的同时，石坊门、石像生以及碑碣也被拆、被砸，石料砌了近前的机井。建墓的石料全部都来自大庙山，当年的劈石大坑今犹可见。据现居台湾的黄祖望先生回忆，园内古木与享堂毁于1947年以前的解放战争时期。今代之以往的是一片果园。
黄喜善墓园虽已遭受了破坏，但其墓室没有彻底毁掉，仅从上往下掀去约60厘米左右，再往下尸骨未动做了回填。石坊门的基础部分也仍在原址未动。有幸的是黄嘉善、黄宗瑗和黄宗臣的墓志铭曾被一村民家收藏，于2000年冬收入了即墨市博物馆。黄祖云先生已根据资料和采访，于2000年冬绘制了《黄嘉善墓园图》，以作史存。
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