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濱江黃氏創修譜序

 

提供:黃汉奇(廿四世孙)

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  夫世譜之謂,其來尙矣。揆厥其所由,自陸終之後,受封於黃,因而氏焉。然世遠而人愈夥,散處而序難知,所可稽而知者,恃有是譜而已。故素之先君遺家譜圖籍載:閩之始祖諱岸,岸父曰沖,沖父曰元芳,按譜法自岸祖至諱俊諱倬二公,乃由福建莆田縣黃巷而遷江西太和縣,數傳而至梁世,傳至此已十而加二,由此始梁生濟、濟生鯉、鯉生龍、龍生興、興生樸。朴雄才,中宋理宗紹定二年己醜科狀元,因諫諍宋主,謫官高凉,(不幸英年早逝,卒於官,注①),當於是時也。宋季兵戈紛擾,勢弗難返,葬此郡西之嶺,今號名黃官嶺是也。噫!祖母歐陽氏勵志守節,撫七齡孤子,賴以成名,而心猶拳拳焉。蓋和孫,字汝順號雲涯,資質聰敏,中元世祖至元解元,未官而卒,惜哉!所幸者娶餘氏生二子,長諱嗣次諱鼎,均以明經應貢選,一家二鳳鳴焉,皆歐陽祖母之遺慶也。嗣祖任梧州府儒學教授,籍化始平原而遷濱江;鼎祖任博白儒學教諭,籍博白而居焉,神壇嶺奕葉之美,交相輝映,猗歟盛哉。嗣之後生文惠文忠。惠以刀筆選補廉訪司吏,功名雖與儒流異路,才學則與儒流比美者也。忠祖善書,且精於數,從叔宦游博白,娶羅亭李氏,因籍是地,生二子,長諱志昌,次為志鴻,是其裔也。鼎祖之後,因地勢遙遠,世次未詳。惟我惠祖生四子:長諱志德,次諱志誠、諱志良、諱志忠。而志德以濱江山水風氣所聚而居焉;誠祖以博金地理之美而居焉;良祖因娶江氏,其岳父無子,故承其戶而居米積焉;忠祖遷吳川油行而居焉。溯雲涯祖以至素輩又七世矣,子孫之多,分處異地,不於先君之譜而序之,則世次淆而名分混,不淪於野者幾希。噫!素之質魯學荒,豈敢蚊負龍驤哉。因從叔父蔭宦桂之餘,設帳厐公訓迪昱輩,獲與之偕緣,挽序之。厐先辭曰:予不敏且堪哀矣,譜法,大家亊也,其義無窮,奚敢與之?素再拜請曰:僕之先君曾與令先君謀,願長者賜我以譜義,即予我重寶也,奚啻今日子孫之福而已哉!因不獲辭,乃謂之曰:天地生萬物,祖宗生子孫,木茂而有根,水流而有源,人不知其所自,何能立於天地間耶?是故人之行,莫大於孝,孝莫大於愛親,愛親莫大於尊袓敬宗,蓋尊祖敬宗于何地,而始得以盡其心乎?曰春秋宗廟之亊,是以陳宗器、設裳衣、薦時食是已,然其義無窮,非有純孝之心何能為耶?聖人行孝只在一心,盡其心斯以盡書其孝也,天地鬼神,罔不共鑒之矣,祖宗其快之哉。又慮世遠而尊卑之紊也,複序以譜法,俾知其生終,其行列何在也,不特此也,凡夫賢否?貴賤功德習尚,罔不備載,謹錄焉。此則人雖夥而序不紊,地雖遠而亊不眩,誠山谷之懿範,莆陽之遺訓也。斯譜之修,不亦宜乎?甚哉!孝子賢孫之心,始終難蔑也。詩曰:靡不有初,鮮克有終?今既有初矣,吾知後之子孫,綿綿瓜瓞,蟄蟄螽斯。詩書接武於前,冠蓋交輝於後,宗廟享之,子孫保之,此無疆之福也。實天之保佑爾命也,餘嘉乃先之謀,且重靖齋之論,於是為記雲。
  景泰二年歲次辛未孟春上元一日前賜進士七十八翁寓陵江東溪厐思仁頓首拜撰
                                              庠生七世孫素敬述

  注①:原文無此句,是添補上的。原文此處文理不順,疑遺漏朴祖何時何故辭世,或有朴祖被廹害而死等語。之後,有人覺得不好便刪除了,所以才留下決口。其實,忠臣被害,屢見不鮮,直說也不見得丟人。
  按:此序為我《濱江黃氏族譜》之最重要文獻,稱為《濱江黃氏族》之最權威的依據。凡是思穀公裔孫,都必須明白和切記!據序中“素之先君遺家譜圖籍”句,及“不於先君之譜而序之”句,可知太始祖有家譜遺下。該序文寫得相當好!對修譜之重要及其意義以及譜法,都說的十分詳明,對我族上代祖淵源記之甚詳:“閩之始祖諱岸,岸父曰沖,沖父曰元芳。按譜法,自岸祖至諱俊、諱倬二公,乃由福建莆田縣黃巷而遷江西泰和縣,數傳而至梁世,傳至此已十而加二。由此始梁生濟、濟生鯉、鯉生龍、龍生興、興生樸。朴雄才,中宋理宗紹定二年已醜科狀元……”。既不容置疑,更不得隨意更改。再者,譜中記載115世叔祖起龍公任瓊州太守,落籍東海十二埇的後裔也已經聯繫上了,充分說明我族譜記載是正確的。岸祖為唐中宗朝臣,任桂州刺史。而峭山公是唐末至五代時人,遲後岸祖約二百多年,只是我族遠祖的一旁支叔祖而已,早在漢朝時候便分支了:我們是香公長子瓊公的後裔;而峭山公他們是香公第四子瓚公的後裔。雖為同宗,但不是直系,不要搞混了。廣西親房修《峭山公祠》,紀旁支而薄正統是極其錯誤的。(注:岸公之父曰沖,沖父曰元芳。不是峭山公之子荀公)。
  該譜序中還明確記載:“嗣祖任梧州府儒學教授,籍化始平原而遷濱江”,又五世“志徳以濱江山水風氣所聚而居焉”,都說的是“籍濱江”,而不是“籍大坡村”。這就是為什麼稱為《濱江黃氏》,而不是稱《大坡黃氏》的最有力證據。說明在七世素祖之前還沒有“大坡村”,所以,六世祖以前立的墓碑不會有“大坡村”。而“大坡村”的出現,最早也要遲到八世梅軒祖之後。現太始祖墓碑文刻有嗣祖“解組回東卜居化州濱江大坡村”的字樣,但素袓的創修譜序中並沒有“大坡村”,如果原碑文有,該不會丟漏。說明“大坡村”這三個字,是光緒三十四年修墓,重刻墓碑時被人簒改加上去的,是不符史實的。二世祖墓也應該是“兩粵黃氏祖墓”,但祖墓碑刻的卻是“濱江大坡黃氏墓碑”。那是同治戊辰年重修的墓碑,同樣是被簒改了的,是錯誤的。不符史實的東西,就應該要正本清源,特白於此,希望能夠更正過來。要瞭解詳情,請參閱《太始祖黃朴公及歷代先祖始居地初探》一文的分析。